۲ اسفند ۱۳۹۷ / ساعت: ۱۶:۱۲

در ادامه‌ سلسله نشست‌‎هاي تخصصي موسسه‌ فتوح انديشه برگزار گرديد: نشست تخصصی الگوی بایسته‌ جمهوری اسلامی جهت تعامل با اسلام‌گرایان اهل‌ سنت به گزارش روابط عمومي موسسه فتوح انديشه، نشست تخصصي با موضوع «الگوي بايسته جمهوري اسلامي جهت تعامل با اسلام‌گرايان اهل‌ سنت» با حضور دکتر اسداللهي، کارشناس مسائل غرب آسيا، در مؤسسه مطالعات و تحقيقات اسلامي فتوح انديشه برگزار گرديد.

ایشان در ابتدای این نشست، جریان‌­های عمده­ی اهل­ سنت در دوران معاصر را در چهار دسته، تقسیم‌­بندی کردند: الازهر، تصوف، اسلام‌گرایان و سلفی‌­ها.

سپس در ادامه نشست، اندیشه‌های اصلی این جریان‌ها را واکاوی و به شرح زیر توضیح دادند:

  • جریان الازهر: شاخصه اصلی این جریان، اعتدال‌گرایی است و اندیشمندانی از سه مذهب شافعی، مالکی و حنفی در آن حضور دارند؛
  • جریان صوفیه: این جریان از نظر فقهی، سنی هستند و از نظر گرایشی، خود را از محبان اهل­بیت علیهم السلام می‌دانند؛
  • جریان اسلام‌گرایان: درون این جریان سه تفکر عمده­ اخوانی، سلفی دعوتی و سلفی جهادی وجود دارد:

الف) اخوان المسلمین: این اندیشه، پس از فروپاشی امپراطوری عثمانی به‌وجود آمد. در آن دوران، کشورهای اسلامی تحت استعمار کشورهای غیراسلامی قرار گرفتند و سپس «حسن البناء» این جریان را شکل داد. در ابتدا، این جریان مخالف مبارزه­ مسلحانه بود، افراد شاخص این جریان، علاوه بر این‌که دارای تحصیلات آکادمیک بودند، در زمینه­ علوم اسلامی نیز مطالعاتی داشتند. با گذشت زمان، در درون اخوان، سه گرایش سنتی، لیبرال و سلفی به‌وجود آمده است.

ب) سلفی دعوتی: این جریان معتقد است که فقط با روش دعوت است که می‌توان اسلام را گسترش داد و در پیش­برد ابتدایی اسلام، معتقد به گزینه نظامی نیستند.

ج) سلفی جهادی: این جریان به دو دسته­ تکفیری و غیرتکفیری، به شرح زیر، تقسیم‌ می‌شود:

  1. سلفی تکفیری: افراطی‌ترین اسلام‌گرایان اهل­سنت که معتقدند هر کسی با این جریان بیعت نکند، کافر است و باید با او مبارزه کرد. نماینده­ی اصلی این جریان، داعش است.
  2. سلفی غیر تکفیری: این جریان معتقد است که اسلام، باید با جهاد توسعه و گسترش یابد ولی مقوله­ جهاد را متمرکز در کشورهای غربی نموده‌اند. آن­ها معتقد به مبارزه­ مسلحانه با آمریکا و آن‌گاه رژیم صیهونیستی هستند. نماینده­ این تفکر، جریان طالبان و القاعده است.
  • جریان‌های غیر مذهبی: این جریان به چهار نحله­ لائیک‌های غرب‌گرا، لائیک‌های ضد غرب و ضد اسرائیل، چپ‌های سوسالیسم (عربیسم) و کومنیست‌ها تقسیم می­شود.

دکتر اسداللهی در انتهای این نشست افزودند: اسلام‌گرایان اهل­ سنت، برای ایران، هم‌پیمان تاکتیکی هستند نه هم‌پیمان راهبردی. بر این اساس، در صورتی که منافعشان ایجاب کند با نظام ایران هم‌پیمان می‌شوند و هنگامی که متحدی قوی‌تر از ایران در منطقه پیدا کنند، با آن هم‌پیمان می‌شوند.

در پایان نشست، برخی شرکت­کنندگان نکات و پرسش­هایی را مطرح کرده و دکتر اسداللهی به پاسخ­گویی پرداختند.

نظر کاربران

درج نظر

ایمیل شما منتشر نمی شود

سیستم تشخیص ربات از انسان برای این فرم فعال است.