در ابتدا خانم صادقی با طرح یک سؤال به ارائه مطالب خود می‌پردازند:

• سؤال مهم :تطورات معنایی خانه چه تأثیری بر نظام معنایی خانواده داشته است و آیا می‌توان معنای خانه را در وضعیت کنونی بازتولید نمود؟
• بررسی مفهوم‌ خانه، وجوه کارکردگرایانه آن‌که در ساحت فردی و اجتماعی اثرگذار بر شبکه معانی خانواده است
• «خانه» مرتبط با کلیّت وجود آدمی دانسته شده و نه فقط پاسخگوی نیازهای مادی که تأمین‌کننده و بازنمای هویت و هستی اجتماعی آدمی است.
• طرح تطورات تاریخی خانه  که چهار دوره را مورد شناسایی قرار می‌دهد:

1. 1. دوره اول دوران تناسب خانه با طبیعت و جغرافیاست.
   2. دوران دوم علاوه بر تناسب با جغرافیا، تناسب خانه با فرهنگ نیز بدان اضافه شده و وجوه زیبایی‌شناسانه و دینی به آن منضم می‌شود.
   3. دوران سوم که دوران صنعتی و مدرن اما خانه به کالا تبدیل شده است.
   4. .در دوران چهارم که به دلیل غلبه شبکه‌های اجتماعی و جهانی‌شدن مسامحتاً با قید پست‌مدرن نام‌گذاری می‌شود؛ قید مکان‌مندِ خانه کمرنگ و تبدیل به «فضا» می‌شود.

• اکنون با توجه به دگردیسی صورت گرفته در معنای خانه، ناظر به توصیه‌های بیانیه گام دوم و افق‌های مدنظر آن به‌عنوان سندی بالادستی، چطور می‌توان به مفاد این توصیه‌ها مانند برجسته کردن ارزش‌های معنوی و فضیلت‌های اخلاقی دست یافت و سبک زندگی صحیح مبتنی بر مبانی اعتقادی اسلام را برای اهل خانه محقق کرد؟

1. 1. نقش بانوی خانه: بانوی خانه‌دار در حقیقت با تحفظ بر دارایی و تجربیات مادر و مادربزرگان خویش، دانش و مهارت خانه‌داری را در نقش‌های همسری و مادری و در چارچوب خانه و مدیریت بهره‌ور خویش پیاده می‌سازد.